La Pareja de Lamason

Cabeza masculina.

Adosadas al muro que forma la corralada de una antigua casa señorial coronada con blasones nos sorprenden estas dos cabezas, la llamada pareja de Lamasón.
Esta pareja se compone de un hombre y una mujer, la elaboración es bastante rudimentaria, pero se aprecia claramente la intención de definir el sexo de cada personaje, tanto por la barba y rasgos mas anchos del hombre como por la apariencia mas fina y pelo largo de la mujer.

Escultura de la mujer

En una de las figuras , concretamente en la femenina reza "CTS pasan que no vuelven - Año 1625"
Existen varias versiones sobre el destino de estas palabras:

 La abreviatura CTS puede significar el cuerpo de cristo , escrito de esta forma es habitual encontrarlo en los grabados de las iglesias.
Para otros es la abreviatura de la palabra "cuantos"
"Cuantos pasan que no vuelven" se piensa que alude a paso de los difuntos por este camino dirección al cercano cementerio.

Su antigüedad, según la fecha, es del año 1626, aunque hay voces que opinan que las cabezas fueron encontradas en algún monte cercano y labrada la inscripción y la fecha con posterioridad.

Es curiosa la paradoja de esta pareja pues aunque su estilo es muy sobrio y poco refinado nos suscita una gran inquietud, aumentando la curiosidad del espectador por saber más sobre estos desconocidos que nos miran con faz risueña aparente a la ambigüedad

de la Mona Lisa de Leonardo.

 Este rincón de La Fuente, nos sorprende en lo bello de sus elementos como en cantidad de estos.
A su vez la Pareja de Lamasón custodia una composición muy completa y típica  de casona solariega montañesa.
Este conjunto está formado por dos casonas adosadas junto a una gran cuadra y anterior a estas una elegante corralada, bien adornada de flores recreando en toda ella una bella estampa. Todo ello protegido por un bello muro el cual en su portada de entrada está timbrado por un blasón nobiliario.

 En la casa del centro nos llama la atención la antigüedad estructural de esta, una formación de postes de madera intercalados con piedra de toba revocado con una especie de barro encalado. De este tipo de estructuras se conservan muy pocas en las actuales casonas montañesas.
Apostado sobre una viga de vieja maderaresiste impasible ante el tiempo un Hidalgo escudo.
En el libro del centro de estudios montañeses de escudos de Cantabria aparece reflejado este escudo pero desafortunadamente desconocen el apellido que le concierne. Sabemos que en La Fuente a comienzos del siglo XVII, (coincidiendo con el grabado de la cabeza de mujer) vivieron personas que probaron su hidalguía en la chancilleria de Valladolid, con el apellido de González de los Pumares siendo naturales de la Fuente. Apostillando que los pumares es un barrio situado en la misma localidad de La Fuente además de un topónimo típico en Cantabria sustantivo que hace referencia a los manzanos,¿ podría ser un manzano el árbol que aparece en nuestro escudo? Ahí está el enigma...

Detalle del escudo solariego del interior

El Blasón de la portalada más completo y moderno aunque peor conservado desgastado por la erosión, según  el centro de estudios montañeses posee el apellido de García, aunque sin estar muy seguro de ello, esto viene por el relieve de una garza en el cantón diestro pero queda en completo desconocimiento los apellidos y elementos que componen los otros cuarteles.

Blasón de la portada

Blasón

Dentro del marco de este entorno donde se sitúa, también la preciosa Iglesia de Santa Juliana ya comentada en este blog, es digno de mencionar y de parar a observar el arroyo que desciende un poco más arriba entre las matas saludando a los abrevaderos , molinos y lavaderos además de la arquitectura civil común en estos pueblos asemejándose a la estampa de un pastoril Belén de Navidad.

Vista exterior del recinto de la casona

Antiguo molino

Cañada con puente en el centro

Tramo del arroyo en la zona superior del pueblo

Parte de cabaña con socarrena y abrevadero para el ganado.

Lavadero del pueblo

Rincón singular

Vista exterior del Lavadero

Vista interior de la corralá

Queremos agradecer la complicidad y la hospitalidad con que nos recibió la dueña de la casa, la cual nos dejó pasar al interior de la corralada y con la que tuvimos una agradable conversación.